السيد عبد الأعلى السبزواري

77

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام

مع عدم إرادة الإحرام فلا بأس به [ 47 ] وإن بقي أثره ، ولا بأس بعدم إزالته وإن كانت ممكنة [ 48 ] .