الأخبار [ 1 ] . ( مسألة 2 ) : لو توقف إدراك الحج - بعد حصول الاستطاعة - على مقدّمات : من السفر وتهيئة أسبابه ، وجبت المبادرة إلى إتيانها [ 2 ] على وجه يدرك الحج في تلك السنة [ 3 ] ولو تعددت الرفقة ، وتمكن من المسير مع كل منهم ، اختار أوثقهم سلامة وإدراكا ، ولو وجدت واحدة ولم يعلم حصول أخرى ، أو لم يعلم التمكن من المسير والإدراك للحج بالتأخير فهل يجب الخروج مع الأولى ، أو يجوز التأخير إلى الأخرى بمجرّد احتمال الإدراك ، أو لا يجوز إلا مع الوثوق ؟ أقوال : أقواها الأخير [ 4 ] . وعلى أيّ تقدير إذا لم يخرج مع الأولى ، واتفق عدم التمكن من المسير ، أو عدم إدراك الحج بسبب التأخير استقرّ عليه الحج ، وإن لم يكن آثما بالتأخير ، لأنّه كان متمكنا من الخروج مع الأولى إلا إذا تبيّن عدم إدراكه لو سار معهم أيضا .