أخذها [ 1 ] ، وعلى هذا فلو كان عنده بمقدار الكفاية ونقص عنه - بعد صرف بعضه في أثناء السنة - يجوز له الأخذ ، ولا يلزم أن يصبر إلى آخر السنة حتى يتم ما عنده [ 2 ] ، ففي كل وقت ليس عنده مقدار الكفاية المذكورة يجوز له الأخذ . وكذا لا يجوز لمن كان ذا صنعة أو كسب يحصل منهما مقدار مئونته [ 3 ] والأحوط عدم أخذ القادر على الاكتساب إذا لم يفعل تكاسلا [ 4 ] .

--> ( 1 ) الوسائل باب : 8 من أبواب المستحقين للزكاة حديث : 2 . ( 2 ) الوسائل باب : 8 من أبواب المستحقين للزكاة حديث : 7 .