الأحوط الترك في صورة الاجتماع ، خصوصا مع تعمد السبب [ 9 ] . ( مسألة 3 ) : لا بأس بابتلاع ما يخرج من الصدر من الخلط وما ينزل من الرأس ما لم يصل إلى فضاء الفم [ 10 ] بل الأقوى جواز الجر من الرأس إلى الحلق [ 11 ] ، وإن كان الأحوط تركه [ 12 ] . وأما ما وصل منهما إلى فضاء الفم ، فلا يترك الاحتياط فيه بترك الابتلاع [ 13 ] . ( مسألة 4 ) : المدار صدق الأكل والشرب وإن كان بالنحو غير المتعارف [ 14 ] ، فلا يضرّ مجرد الوصول إلى الجوف إذا لم يصدق

--> ( 1 ) الوسائل باب : 39 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث : 1 .