ثمَّ علم بعدم الصحة ، وجدد نيته قبل الزوال لم يجزه أيضا [ 21 ] ، بل الأحوط عدم الإجزاء إذا كان جاهلا بعدم صحة غيره فيه ، وإن لم

--> ( 1 ) سورة البقرة : 184 . ( 2 ) مستدرك الوسائل باب : 9 من أبواب من يصح الصوم منه حديث : 2 . ( 3 ) الوسائل باب : 12 من أبواب من يصح الصوم منه حديث : 5 . ( 4 ) الوسائل باب : 12 من أبواب من يصح الصوم منه حديث : 4 .