كانوا غير مستقرّين ، لاستقرار المنع حينئذ . [ 60 ] . ( مسألة 13 ) : لو شك في حدوث الحائل في الأثناء بنى على عدمه [ 61 ] . وكذا لو شك قبل الدخول في الصلاة في حدوثه بعد سبق عدمه [ 62 ] . وأما لو شك في وجوده وعدمه - مع عدم سبق العدم - فالظاهر عدم جواز الدخول ، إلَّا مع الاطمئنان بعدمه [ 63 ] . ( مسألة 14 ) : إذا كان الحائل مما لا يمنع عن المشاهدة حال القيام ، ولكن يمنع عنها حال الركوع أو حال الجلوس ، والمفروض زواله حال الركوع أو الجلوس ، هل يجوز مع الدخول في الصلاة ؟ فيه وجهان : والأحوط كونه مانعا من الأول . وكذا العكس ، لصدق وجود الحائل بينه وبين الإمام [ 64 ] .