السيد عبد الأعلى السبزواري
340
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام
ثمَّ تبيّن له كونه غلطا ، فالأحوط الإعادة أو القضاء وإن كان الأقوى عدم الوجوب [ 164 ] .
السيد عبد الأعلى السبزواري
340
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام
ثمَّ تبيّن له كونه غلطا ، فالأحوط الإعادة أو القضاء وإن كان الأقوى عدم الوجوب [ 164 ] .