يجوز تركه بتركه [ 19 ] ، لا أنّه يجوز الإتيان بالقنوت جالسا عمدا . لكن نقل عن بعض العلماء جواز إتيانه جالسا ، وأنّ القيام مستحب فيه لا شرط . وعلى ما ذكرنا فلو أتى به جالسا عمدا لم يأت بوظيفة القنوت ، بل تبطل صلاته للزيادة [ 20 ] .

--> ( 1 ) سورة البقرة : 238 .