بها بعده كذا قالوه ، ولم يذكره القديمان والمفيد ، والأولى أن يتصدق بما تيقن انتفاؤه عنه على الفقراء بعد اليأس عن العلم بالمالك ، وله أن يتصدق بالخمس منه لما ورد في مثله في عدة أخبار : تصدق بخمس مالك ، فان اللَّه جل اسمه رضي من الأشياء بالخمس وسائر المال لك حلال ( 1 ) . 258 - مفتاح [ وجوب الخمس بعد المؤنة ] انما يجب الخمس بعد المؤنة التي يفتقر إليها إخراج الكنز والمعدن بلا خلاف يعرف ، لأنها وصلة إلى تحصيله فكانت من الجميع كالشريكين ، وفي اعتبار النصاب بعدها أو قبلها وجهان ، وفي الأرباح بعد مؤنة سنة له ولواجبي نفقته ومندوبيها ، والنذور والكفارات ومأخوذ الظالم غصبا أو مصانعة ( 2 ) . والهدية والصلة اللائقتين بحاله ، ومؤنة الحج الواجب عام الاكتساب ، وضروريات أسفار الطاعات والتزويج ونحوه كذا قالوه . وفي بعض الأخبار « أن الخمس بعد المؤنة » ( 3 ) وفيه إجمال ، وفي بعضها بعد مؤنته ومؤنة عياله وبعد خراج السلطان ، ولو كان له مال آخر لا خمس فيه . وفي احتساب المؤنة منه أو من الكسب أو منهما بالنسبة أوجه ، ولا مدخل للحول في شيء من الأنواع ، نعم يحتاط في الأرباح بالتأخير إلى كماله لاحتمال تجدد مؤنة .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 6 / 353 . ( 3 ) وسائل الشيعة 6 / 354 . ( 2 ) أي رشوة .