ابن كثير

392

البداية والنهاية

الدنيا سيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني وحبيبك حبيب الله ، ومن أبغضك قد أبغضني وبغيضك بغيض الله ، وويل لمن أبغضك من بعدي " وروى غير واحد أيضا عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي قال : دعاني رسول الله فقال : " إن فيك من عيسى ابن مريم مثلا أبغضته يهود حتى بهتوا أمه ، وأحبوه النصارى حتى أنزلوه بالمنزل الذي ليس هو له " قال علي : ألا وإنه يهلك في اثنان محب مطري مفرط يقرظني بما ليس في . ومبغض يحمله شنآني على أن يبهتني ، إلا وإني لست بنبي ولا يوحي إلي ، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه ما استطعت ، فما أمرتكم من طاعة الله حق عليكم طاعتي فيما أحببتم وكرهتم ( 1 ) ، لفظ عبد الله بن أحمد . قال يعقوب بن سفيان : ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا علي بن مسهر ، عن الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية عن علي قال : أنا قسيم النار ، إذا كان يوم القيامة قلت هذا لك وهذا لي . قال يعقوب : وموسى بن طريف ضعيف يحتاج إلى من يعدله ، وعباية أقل منه ليس بشئ حديثه . وذكر أن أبا معاوية لام الأعمش على تحديثه بهذا ، فقال له الأعمش : إذا نسيت فذكروني ، ويقال إن الأعمش إنما رواه على سبيل الاستهزاء بالروافض والتنقيص لهم في تصديقهم ذلك . قلت ! وما يتوهمه بعض العوام بل هو مشهور بين كثير منهم ، أن عليا هو الساقي على الحوض فليس له أصل ولم يجئ من طريق مرضي يعتمد عليه ، والذي ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي يسقي الناس . وهكذا الحديث الوارد في أنه ليس أحد يأتي يوم القيامة راكبا إلا أربعة رسول الله على البراق ، وصالح على ناقته ، وحمزة على العضباء ، وعلي على ناقة من نوق الجنة رافعا صوته بالتهليل ، وكذلك ما في أفواه الناس من اليمين بعلي يقول أحدهم : خذ بعلي ، أعطني بعلي ، ونحو ذلك كل ذلك لا أصل له بل ذلك من نزعات الروافض ومقالاتهم ولا يصح من شئ من الوجوه ، وهو من وضع الرافضة ويخشى على من اعتاد ذلك سلب الايمان عند الموت ، ومن حلف بغير الله فقد أشرك . حديث آخر : قال الإمام أحمد : حدثني يحيى ، عن شعبة ، ثنا عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن علي قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وجع وأنا أقول : اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني ، وإن كان آجلا فارفع عني ، وإن كان بلاء فصبرني . قال : ما قلت : " فأعدت عليه فضربني برجله وقال : ما قلت ؟ فأعدت عليه فقال ؟ اللهم عافه أو اشفه " فما اشتكيت ذلك الوجع بعد ( 2 ) . حديث آخر : قال محمد بن مسلم بن دارة : ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو عمر الأزدي ، عن أبي راشد الحراني ، عن أبي الحمراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أراد أن ينظر إلى آدم في

--> ( 1 ) رواه أحمد في مسنده ج 1 / 160 . ( 2 ) أخرجه أحمد في مسند 1 / 83 ، 84 .