وأخاك ثم أدناك أدناك قال : فجاء قوم فقالوا : يا رسول الله قبلنا بنو يربوع . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى . ثم سأله رجل نسي أن يرمي الجمار . فقال : ارم ولا حرج . ثم أتاه آخر فقال : يا رسول الله نسيت الطواف : فقال : طف ولا حرج . ثم أتاه آخر حلق قبل أن يذبح قال : اذبح ولا حرج . فما سألوه يومئذ عن شئ إلا قال : لا حرج لا حرج . ثم قال : قد أذهب الله الحرج إلا رجلا اقترض امرأ مسلما فذلك الذي حرج وهلك . وقال : ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء إلا الهرم . وقد روى الإمام أحمد وأهل السنن بعض هذا السياق من هذه الطريق . وقال الترمذي : حسن صحيح . وقال الإمام أحمد : ثنا حجاج ، حدثني شعبة ، عن علي بن مدرك سمعت أبا زرعة يحدث عن جرير وهو جده عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال في حجة الوداع : يا جرير استنصت الناس . ثم قال في خطبته : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض . ثم رواه أحمد : عن غندر وعن ابن مهدي كل منهما عن شعبة به . وأخرجاه في الصحيحين من حديث شعبة به . وقال أحمد ثنا ابن نمير ، ثنا إسماعيل ، عن قيس قال : بلغنا أن جريرا قال قال رسول الله : استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض . ورواه النسائي من حديث عبد الله بن نمير به . وقال النسائي : ثنا هناد بن السري ، عن أبي الأحوص ، عن ابن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه . قال : شهدت رسول الله في حجة الوداع يقول : أيها الناس ثلاث مرات أي يوم هذا قالوا يوم الحج الأكبر . قال : فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ولا يجني جان على والده ، ألا إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى ، ألا وإن كل ربا من ربا الجاهلية يوضع لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ، وذكر تمام الحديث . وقال أبو داود : باب من قال خطب ( 1 ) يوم النحر . حدثنا هارون بن عبد الله ، ثنا هشام بن عبد الملك ، ثنا عكرمة - هو ابن عمار - ثنا الهرماس بن زياد الباهلي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء ( 2 ) يوم الأضحى بمنى . ورواه أحمد والنسائي من غير وجه عن عكرمة بن عمار عن الهرماس . قال : كان أبي مردفي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى يوم النحر على ناقته العضباء . لفظ أحمد وهو من ثلاثيات المسند ولله الحمد . ثم قال أبو داود ( 3 ) ثنا مؤمل الفضل الحراني ، ثنا الوليد ، ثنا ابن جابر ، ثنا سليم بن عامر [ الكلاعي ] ( 4 ) سمعت أبا أمامة يقول : سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يوم

--> ( 1 ) من سنن أبي داود 2 / 198 ، وفي الأصل : يخطب . والحديث 1954 . ( 2 ) العضباء : مقطوعة الأذن . قال الأصمعي : كل قطع في الاذن فهو جدع ، فإن جاوز الربع فهي عضباء . وقال أبو عبيد : العضباء التي قطع نصف اذنها فما فوق ، وقال الخليل : العضباء مشقوقة الأذن . وقال الحربي : العضباء اسم لها . ( 3 ) المصدر السابق - الحديث 1955 ، ورواه أحمد في مسنده ج 5 / 251 ، 262 . ( 4 ) من سنن أبي داود .