ابن كثير

195

البداية والنهاية

عمرو ، عن عبادة بن الصامت . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة : أيها الناس إن الله تطول عليكم في هذا اليوم ، فغفر لكم إلا التبعات ( 1 ) فيما بينكم ، ووهب مسيئكم لمحسنكم . وأعطى محسنكم ما سأل . فادفعوا بسم الله . فلما كانوا بجمع . قال : إن الله قد غفر لصالحكم وشفع لصالحيكم في طالحيكم ، تنزل الرحمة فتعمهم ، ثم تفرق الرحمة ( 2 ) في الأرض فتقع على كل تائب ممن حفظ لسانه ويده . وإبليس وجنوده على جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله بهم ، فإذا نزلت الرحمة دعا هو وجنوده بالويل والثبور ، كنت أستفزهم حقبا من الدهر ( 3 ) المغفرة فغشيتهم ، فيتفرقون يدعون بالويل والثبور . ذكر ما نزل على رسول الله من الوحي في هذا الموقف قال الإمام أحمد : ثنا جعفر بن عون ، ثنا أبو العميس ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب . قال : جاء من اليهود إلى عمر بن الخطاب فقال : يا أمير المؤمنين إنكم تقرأون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا . قال وأي آية هي ؟ قال : قوله تعالى : * ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) * [ المائدة : 3 ] فقال عمر : والله إني لاعلم اليوم الذي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في يوم جمعة ( 4 ) . ورواه البخاري عن الحسن بن الصباح عن جعفر بن عون . وأخرجه أيضا مسلم والترمذي والنسائي من طرق عن قيس بن مسلم به . ذكر إفاضته عليه السلام من عرفات إلى المشعر الحرام قال جابر في حديثه الطويل : فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس ، وذهبت الصفرة قليلا قليلا ، حين غاب القرص فأردف أسامة خلفه ، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق لناقته القصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك رجله ، ويقول بيده اليمنى : أيها الناس السكينة السكينة ! كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة ، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ولم يسبح بينهما شيئا . رواه مسلم . وقال البخاري ( 5 ) باب السير إذا دفع من

--> ( 1 ) التبعات : ما يتبع المال من نوائب الحقوق ، وهو من تبعت الرجل بحقي ، والتبيع : الذي يتبعك بحق يطالبك به . والمعنى أن الله تعالى يغفر الذنوب كلها إلا حقوق الآدميين المتعلقة بالذمة ليطالب بها حقا . ( 2 ) في رواية الترغيب : المغفرة . ( 3 ) بياض بالأصل ، ولعله ( خوف المغفرة ) . ( 4 ) رواه البخاري في كتاب الايمان ( 33 ) باب الحديث ( 45 ) . وفي كتاب التفسير - باب اليوم أكملت لكم دينكم . وأخرجه مسلم في التفسير - الحديث ( 5 ) . والترمذي في تفسير سورة المائدة ( 5 / 250 ) والنسائي في كتاب الحج . ( 5 ) في كتاب الحج - 92 باب الحديث 1666 .