--> ( 1 ) إشارة إلى انّ الخبرين قد صدرا عن الصادق عليه السلام وقد كان عليه السلام في زمن بني العبّاس الذين وضعوا الأعلام على الطرق لتعيين مقاديرها ، ولذا حكم عليه السلام بأحد الأمرين ، إلَّا أن يقال : انّ الخبرين محمولان على التنويع المكاني لا الزماني بأن يكون المراد إذا فرض وجود العلامات في مكان فالمناط البريدان وكلّ مكان ليس فيه ذلك فمسيرة يوم ، وهذا هو المتعيّن ، واللَّه العالم . ( 2 ) سفا يسفو : سرع في المشي ( إلى أن قال ) بعد ذكر الحديث : أراد بالسفواء الخفيفة السريعة ، وبالدابّة الناجية ، مثله - مجمع البحرين .