مسألة 36 - هل المدار في الحليّة والحرمة على الواقع أو الاعتقاد الظاهر من جهة الأصول ؟ إشكال ، فلو اعتقد كون السفر حراما بتخيّل انّ الغاية محرّمة فبان خلافه ، كما إذا سافر لقتل شخص بتخيّل انه محقون الدم ، فبان كونه مهدور الدم فهل يجب عليه إعادة ما صلَّاه تماما أو لا ؟ ولو لم يصلّ وصارت قضاء فهل يقضيها قصرا أو تماما ؟ وجهان ، الأحوط الجمع وإن كان لا يبعد كون المدار على الواقع إذا لم نقل بحرمة التجرّي ، وعلى الاعتقاد إن قلنا بها .