[ 1 ] ولو تكلَّم عامدا بزعم انّه خارج عن الصلاة يكون موجبا لأنّه باعتبار السهو عن كونه في الصلاة يعدّ سهوا . [ 2 ] وأمّا سبق اللسان فلا يعدّ سهوا . [ 3 ] وأمّا الحرف الخارج من التنحنح والتأوّه والأنين الَّذي عمده لا يضرّ ، فسهوه أيضا لا يوجب السجود .