مسألة 1 - لا بأس بالحائل القصير الَّذي لا يمنع من المشاهدة في أحوال الصلاة وإن كان مانعا منها حال السجود كمقدار الشبر بل أزيد أيضا . نعم ، إذا كان مانعا حال الجلوس فيه إشكال لا يترك معه الاحتياط .