بين الظهر والعصر ، ثمّ المغرب ، ثمّ ركعتين مردّدتين بين العصر والعشاء ثمّ العشاء بتمامه ويعلم ممّا ذكرنا حال ما إذا كان أوّل يومه الظهر بل وغيرها .

--> ( 1 ) وهو تعليق المرجع الديني الگلپايگاني ( مد ظلَّه ) على المتن ، فلاحظ .