مسألة 23 - المناط في وجوب القضاء في الكسوفين في صورة الجهل احتراق القرص بتمامه ، فلو لم يحترق التمام ولكن ذهب ضوء البقيّة باحتراق البعض لم يجب القضاء مع الجهل وإن كان أحوط خصوصا مع الصدق العرفي . مسألة 24 - إذا أخبره جماعة بحدوث الكسوف مثلا ، ولم يحصل له العلم بقولهم ، ثمّ بعد مضي الوقت تبيّن صدقهم ، فالظاهر الحاقه بالجهل فلا يجب القضاء مع عدم احتراق القرص ، وكذا لو أخبره شاهدان لم يعلم عدالتهما ثمّ بعد مضي الوقت تبين عدالتهما لكن الأحوط القضاء في الصورتين .

--> ( 1 ) الوسائل : باب 7 ، حديث 10 من أبواب صلاة الآيات .