أبي طالب ، وهو ابن عشر سنين وكان في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الاسلام ( 1 ) . قال الواقدي أخبرنا إبراهيم عن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد . قال : أسلم علي وهو ابن عشر سنين قال الواقدي : وأجمع أصحابنا على أن عليا أسلم بعد ما تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة ( 2 ) . وقال محمد بن كعب : أول من أسلم من هذه الأمة خديجة وأول رجلين أسلما أبو بكر وعلي ، وأسلم علي قبل أبي بكر ، وكان علي يكتم إيمانه خوفا من أبيه ، حتى لقيه أبوه قال أسلمت ؟ قال : نعم ! قال وازر ابن عمك وانصره . قال : وكان أبو بكر الصديق أول من أظهر الاسلام ( 3 ) . وروى ابن جرير في تاريخه من حديث شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس . قال : أول من صلى علي . وحدثنا عبد الحميد بن يحيى ( 4 ) حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر . قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء وروى من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة - رجل من الأنصار - سمعت زيد بن أرقم يقول : أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب قال فذكرته للنخعي فأنكره . وقال : أبو بكر أول من أسلم . ثم قال : حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا العلاء بن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله سمعت عليا يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب مفتر ، صليت قبل الناس بسبع سنين وهكذا رواه ابن ماجة عن محمد بن إسماعيل الرازي عن عبيد الله بن موسى الفهمي - وهو شيعي من رجال الصحيح - عن العلاء بن صالح الأزدي الكوفي - وثقوه ، ولكن قال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة - وقال علي بن المديني روى أحاديث مناكير والمنهال بن عمرو ثقة . وأما شيخه عباد بن عبد الله - وهو الأسدي الكوفي - فقد قال فيه علي بن المديني هو ضعيف الحديث ، وقال البخاري فيه نظر . وذكره ابن حبان في الثقات ، وهذا الحديث منكر بكل حال ، ولا يقوله علي رضي الله عنه ، وكيف يمكن أن يصلي قبل الناس بسبع سنين ؟ هذا لا يتصور أصلا والله أعلم . وقال آخرون : أول من أسلم من هذه الأمة أبو بكر الصديق ، والجمع بين الأقوال كلها أن خديجة أول من أسلم من النساء وظاهر السباقات - وقيل الرجال أيضا - وأول من أسلم من الموالي زيد بن حارثة ، وأول من أسلم من الغلمان علي بن أبي طالب . فإنه كان صغيرا دون البلوغ على المشهور ، وهؤلاء كانوا إذ ذاك أهل البيت . وأول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر الصديق ، وإسلامه كان أنفع من إسلام من تقدم ذكرهم إذ كان صدرا معظما ، ورئيسا في قريش

--> ( 1 ) الخبر في الطبري 1 / 213 وسيرة ابن هشام 1 / 262 . ( 2 ) الطبري 2 / 214 . ( 3 ) نقل الخبر البيهقي في الدلائل 2 / 163 . ( 4 ) في الطبري : ابن بحر . أبو بلج : بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم ، الفزاري ، الكوفي ثم الواسطي الكبير اسمه يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم أو ابن أبي الأسود ، صدوق . تقريب التهذيب 2 / 401 .