[ 1 ] من غير فرق بين كونها كبيرة أو صغيرة أو مجنونة أو عاقلة ، حرّة أو أمة ، مدخولة أو غير مدخولة . [ 2 ] دائمة أو منقطعة ، مطيعة أو ناشزة ، بل وكذا المطلقة الرجعيّة دون البائنة .

--> ( 1 ) راجع الوسائل : باب 32 من أبواب التكفين ج 2 ، ص 759 .