[ 1 ] نعم ، إذا علم المس وشك في أنّه كان بعد الغسل أو قبله وجب الغسل . [ 2 ] وعلى هذا يشكل مسّ العظام المجرّدة المعلوم كونها من الإنسان في المقابر أو غيرها . نعم ، لو كانت المقبرة للمسلمين يمكن الحمل على أنّها مغسّلة .

--> ( 1 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 4 من أبواب غسل المسّ ج 2 ، ص 931 .