الفضل والكمال ذروتهما وأسناهما ، وكان لا يجوّز أكثر من قوت أسبوع ( أو شهر ) ( 1 ) لأجل القرب إلى مساواة الفقراء والبعد عن التشبّه بالأغنياء » ( 2 ) . 4 - « شيخ المشايخ الجلَّة ورئيس المذهب والملَّة ، الواضح الطريق والسنن والموضح الفروض والسنن ، يمّ العلم الذي يفيد ويفيض وخضمّ الفضل الذي لا ينضب ولا يغيض ، المحقّق الذي لا يراع له يراع ، والمدقّق الذي راق فضله وراع ، المتفنّن في جميع الفنون » ( 3 ) . 5 - « الفقيه الجليل والمحدّث الأصولي ، الكامل النبيل المعروف بصاحب المعالم ، ذو النفس الطاهرة والفضل الجامع والمكارم الباهرة ، هو مصداق قوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : ( الولد سرّ أبيه ) ، بل هو أعلم ، ومظهر المثل السائر : ( ومن يشابه أباه فما ظلم ) ، كان رضى عنه اللَّه علَّامة عصره وفهّامة دهره ، وهو وأبوه وجدّه الأعلى وجدّه الأدنى وابنه وسبطه قدّس اللَّه أرواحهم كلَّهم من أعاظم العلماء » ( 4 ) . 6 - « أمره في العلم والفقه والتبحّر والتحقيق وحسن السليقة وجودة الفهم وجلالة القدر وكثرة المحاسن والكمالات أشهر من أن يذكر » ( 5 ) . 7 - « ويكفي في علوّ شأنه وجلالته عند شيخه وأستاذه المحقّق الأردبيلي ما كتبه له في آخر وصية كتبها لتلميذه ( صاحب المعالم ) بطلب منه ليكون

--> ( 1 ) الترديد من صاحب الكلمة وهو حفيد صاحب المعالم الشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين . ( 2 ) أعيان الشيعة عن الدرّ المنثور 5 : 92 - 93 . ( 3 ) سلافة العصر ، للسيد علي خان المدني ( م 1120 ه‍ ) . ( 4 ) رياض العلماء ، للمولى عبد اللَّه أفندي 1 : 225 . ( 5 ) روضات الجنّات ، للخوانساري 2 : 296 .