السيد المرعشي
46
منهاج المؤمنين
وهل يستحق الأجرة مع السرقة ؟ الظاهر لا ، لو لم يأت بموجب الحفظ ، وإلا ففي الاستظهار نظر لو أتى بموجب الحفظ ، الا أن يكون متعلق الإجارة الجلوس عند المتاع وما أشبهه من أسباب الحفظ على المعمول المتعارف ، فلو أتى بموجب الحفظ فسرق استحق الأجرة ، ولكن لو كانت السرقة قبل الإتيان به فلا . 15 - صاحب الحمام لا يضمن الثياب إلا إذا أودع وفرط أو تعدى ، فإنه إنما أخذ الأجرة على الحمام ولم يأخذ على الثياب . الفصل الخامس : في صحة الإجارة وفيه مسائل : 1 - يكفي في صحة الإجارة كون المؤجر مالكا للمنفعة أو وكيلا عن المالك لها أو وليا عليه ، وان كانت العين للغير - كما إذا كانت مملوكة بالوصية أو بالصلح أو بالإجارة - فيجوز للمستأجر أن يؤجرها من المؤجر أو من غيره ، ولا إشكال في جواز تسليمه العين إلى المستأجر الثاني بدون اذن المؤجر ، بل لزومه حيثما لم تشترط المباشرة للمستأجر الأول ، وكذا الكلام في المستأجر الثاني بالنسية إلى الثالث وهكذا . وأن لكل منهم في هذه السلسلة الطولية تملك المنفعة واستيفائها المتوقفين على السلطة على العين الحاصلة من عقد الإجارة وكونها لازمة له ، فتكون أياديهم بالنسبة إلى العين أيادي أمانة لا أيادي عدوان ، فلو استأجر دابة للركوب أو لحمل المتاع مدة معينة فآجرها في تلك المدة أو في بعضها من آخر فإنه يجوز ويلزم تسليمها اليه .