والكليم ألبس حلّة الاصطفاء لمّا عهدنا منه الوفاء ، وروح القدس في جنان الصاقورة ( 1 ) ، ذاق من حدائقنا الباكورة ( 2 ) ، وشيعتنا الفئة الناجية ، والفرقة الزاكية ، صاروا لنا رداءً وصوناً ، وعلى الظلمة إلباً وعوناً ، وسيحفر لهم ينابيع الحيوان بعد لظى النيران . وكتبه الحسن بن [ علي ] العسكري ( عليهما السلام ) ، في سنة أربع وخمسين ومائتين . ( 3 ) بيان تعويذه ( عليه السلام ) في أنّ الأنبياء يغترفون من أنوار الأئمّة ( عليهم السلام ) ، وأنّ الأئمّة منار الهدى ، والمهدي ( عليه السلام ) سيظهر : 851 / [ 28 ] - رجب البرسي : وجد بخطّه [ أي أبي محمّد الحسن العسكري ] ( عليه السلام ) أيضاً : " أعوذ باللّه من قوم حذفوا محكمات الكتاب ، ونسوا اللّه ، ربّ الأرباب ، والنبي وساقي الكوثر ، في مواطن الحساب ، ولظى والطامّة الكبرى ، ونعيم يوم المآب ، فنحن السنام الأعظم ، وفينا النبوّة والإمامة والكرم ، ونحن منار الهدى والعروة الوثقى ، والأنبياء كانوا يغترفون من أنوارنا ، ويقتفون آثارنا ، وسيظهر اللّه مهديّنا على الخلق ، والسيف المسلول لإظهار الحقّ " . وهذا بخطّ الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) . ( 4 ) في المسمّى بكتاب عمل : 852 / [ 29 ] - النجاشي : أخبرنا أبو العبّاس بن نوح ، قال : حدّثنا الصفواني ، قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن الوجناء أبو محمّد النصيبي ، قال :

--> 1 - الصاقورة : اسم السماء الثالثة . لسان العرب : 4 / 467 ( صقر ) . 2 - الباكورة : أوّل الفاكهة ، وابتكر الرجل : أكل باكورة الفاكهة . المصدر : 4 / 77 . 3 - الدرّة الباهرة : 44 ، مشارق أنوار اليقين : 48 قطعة منه ، بحار الأنوار : 26 / 264 ح 50 ، و 52 / 121 ح 50 كلاهما عن كتاب المحتضر للحسن بن سليمان بتفاوت يسير ، و 78 / 378 ضمن ح 3 . 4 - مشارق أنوار اليقين : 48 ، بحار الأنوار : 26 / 264 ح 49 عن المحتضر بتفاوت يسير ، ونحوه مقدّمة تفسير البرهان : 31 قطعة منه .