( 46 ) - إلى علي بن محمّد الحضيني في حكم من أوصى للحجّ ولا تكفي له النفقة : 759 / [ 61 ] - الشيخ الطوسي : محمّد بن علي بن محبوب ، عن إبراهيم بن مهزيار ، قال : كتب إليه ( 1 ) علي بن محمّد الحضيني : إنّ ابن عمّي أوصى أن يحجّ عنه بخمسة عشر ديناراً في كلّ سنة ، فليس يكفي ، ما تأمرني في ذلك ؟ فكتب ( عليه السلام ) : تجعل حجّتين حجّة ، فإنّ اللّه تعالى عالم بذلك . ( 2 ) ( 47 ) - إلى علي بن محمّد بن زياد الصيمري في قبوله ( عليه السلام ) النذر ، وإخباره عن الوقائع العامّة : 760 / [ 62 ] - المسعودي : روي عن علي بن محمّد بن زياد الصيمري ، قال : كنت جعلت على نفسي أن أحمل في كلّ سنة النصف من خالص ارتفاع ضيعتين لي بالبصرة لم يكن في ضياعي أجلّ منهما ولا أكثر دخلا إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) ، فكانت تزكو غلاّتها ، وتريع أضعاف الريع ( 3 ) قبل ذلك ، فأعددت ألفي دينار لأحملها ، فوجّه إليّ ابن عمّي محمّد بن إسماعيل بن صالح الصيمري بأموال حملتها إليه ( عليه السلام ) مع أموالي في كتابي ، ولا فصلت ماله من مالي . فورد عليّ الجواب : وقد وصل ما حملته ، وفي جملته ما حمله إلينا على يدك الإسماعيلي قرابتك ، فعرّفه ذلك . ( 4 )

--> 1 - الضمير يرجع إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) كما في معجم رجال الحديث : 12 / 169 ، رقم 8487 . 2 - تهذيب الأحكام : 5 / 408 ح 1418 ، الكافي : 4 / 310 ح 2 مع اختلاف يسير ، ونحوه من لا يحضره الفقيه : 2 / 272 ح 1327 ، وسائل الشيعة : 11 / 169 ح 14547 . 3 - راع يريع : نما وزاد ورجع ، والحنطة زكت . قاموس المحيط : 3 / 46 . 4 - إثبات الوصيّة : 255 س 3 .