فكتب ( عليه السلام ) إليّ : فرض اللّه تعالى الصوم ليجد الغنيّ مسّ الجوع ، ليحنو على الفقير . ( 1 ) في أنّ علم اللّه تعالى أزلي : 732 / [ 34 ] - الكليني : علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد بن حمزة ( 2 ) ، قال : كتبت إلى الرجل ( عليه السلام ) أسأله أنّ مواليك اختلفوا في العلم ، فقال بعضهم : لم يزل اللّه عالماً قبل فعل الأشياء ، وقال بعضهم : لا نقول لم يزل اللّه عالماً ، لأنّ معنى يعلم يفعل ، فإن أثبتنا العلم فقد أثبتنا في الأزل معه شيئاً ، فإن رأيت جعلني اللّه فداك ! أن تعلّمني من ذلك ما أقف عليه ولا أجوزه . فكتب ( عليه السلام ) بخطّه : لم يزل اللّه عالماً تبارك وتعالى ذكره . ( 3 ) ( 28 ) - إلى الجعفري من آل جعفر في إخباره ( عليه السلام ) عن الوقائع الآتية وقتل الجعفري : 733 / [ 35 ] - الكليني : علي بن محمّد ، عن علي بن الحسن بن الفضل اليماني ، قال : نزل بالجعفري من آل جعفر خلق لا قبل له بهم ، فكتب إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) يشكو ذلك . فكتب ( عليه السلام ) إليه : تكفون ذلك ، إن شاء اللّه تعالى . فخرج إليهم في نفر يسير والقوم يزيدون على عشرين ألفاً ، وهو في أقلّ من ألف ، فاستباحهم . ( 4 )

--> 1 - كشف الغمّة : 2 / 403 ، بحار الأنوار : 96 / 339 ح 2 ، و 369 ح 5 ، مستدرك الوسائل : 7 / 315 ح 8276 . 2 - الظاهر أنّه متّحد مع جعفر بن محمّد بن حمزة العلوي كما احتمل النمازي في مستدركاته : 2 / 198 رقم 2760 . وله مكاتبة مع أبي محمّد العسكري ( عليه السلام ) ، كما في بحار الأنوار : 96 / 339 ح 2 ، وكشف الغمّة : 2 / 403 . 3 - الكافي : 1 / 107 ح 5 ، بحار الأنوار : 57 / 162 ح 99 ، الوافي : 1 / 450 ح 364 . 4 - الكافي : 1 / 508 ح 7 ، الإرشاد للمفيد : 342 بتفاوت يسير ، كشف الغمّة : 2 / 412 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 431 ، إثبات الهداة : 3 / 401 ح 8 ، بحار الأنوار : 50 / 280 ح 55 ، مدينة المعاجز : 7 / 544 ح 2525 ، الوافي : 3 / 850 ح 1462 .