حسكة القمّي ، إنّ شيطاناً ترائى ( 1 ) للقاسم فيوحي إليه ( زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ) ( 2 ) . ( 3 ) في حكم تزويج الرجل المرأة وتزويج ابنه ابنتها : 641 / [ 195 ] - الشيخ الطوسي : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى ، قال : كتبت إليه : خشف أمّ ولد عيسى بن عليّ بن يقطين في سنة ثلاث ومائتين تسأل عن تزويج ابنتها من الحسين بن عبيد ، أخبرك يا سيّدي ومولاي ! إنّ ابنة مولاك عيسى بن عليّ بن يقطين أملكتها من ابن عبيد بن يقطين فبعد ما أملكتها ، ذكروا أنّ جدّتها أمّ عيسى بن عليّ بن يقطين كانت لعبيد بن يقطين ، ثمّ صارت إلى عليّ بن يقطين ، فأولدها عيسى بن عليّ ، فذكروا أنّ ابن عبيد قد صار عمّها من قبل جدّتها أمّ أبيها ، إنّها كانت لعبيد بن يقطين ، فرأيك يا سيّدي ومولاي ! أن تمنّ على مولاتك بتفسير منك ، وتخبرني هل تحلّ له فإنّ مولاتك يا سيّدي ! في غمّ ، اللّه به عليم . فوقّع ( عليه السلام ) في هذا الموضع بين السطرين : إذا صار عمّاً لا تحلّ له ، والعمّ والد وعمّ . ( 4 ) في حكم صوم يوم الشكّ في آخر شهر رمضان : 642 / [ 196 ] - الشيخ الطوسي : عليّ بن حاتم ، عن محمّد بن جعفر ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ( 5 ) ، قال : كتبت إليه ( عليه السلام ) : جعلت فداك ! ربما غمّ علينا الهلال في شهر رمضان ، فنرى من الغد الهلال قبل الزوال ، وربما رأيناه بعد الزوال ، فنرى أن نفطر قبل الزوال إذا رأيناه ، أم لا ؟ وكيف تأمرني

--> 1 - تراءى لي الشيء : ظهر لي حتّى رأيته . مجمع البحرين : 2 / 125 . 2 - الأنعام : 6 / 112 . 3 - اختيار معرفة الرجال : 518 ح 996 ، بحار الأنوار : 25 / 316 ح 81 . 4 - تهذيب الأحكام : 7 / 456 ح 1826 ، الاستبصار : 3 / 175 ح 636 ، وسائل الشيعة : 20 / 475 ح 26134 ، الوافي : 21 / 201 ح 21086 . 5 - هو محمّد بن عيسى بن عبيد بقرينة رواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه . عدّه البروجردي من الطبقة السابعة . الموسوعة الرجاليّة : 7 / 966 ، وجلّ من يروي عن أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) كانوا من الطبقة السابعة .