حين طلب النبي « صلى الله عليه وآله » من الحاضرين عنده أن يأتوه بكتف ودواة ليكتب لهم كتاباً لن يضلوا بعد أبداً . فقال عمر بن الخطاب : حسبنا كتاب الله . وقال أيضاً ( يعني عمر ) : غلبه الوجع . أو إن النبي ليهجر . . رابعاً : إن هناك ما يدل على أن زيد بن أرقم قد كتم حديث الغدير ، فأصيب بالعمى ( 1 ) . فلعله كتم أيضاً حديث التمسك بالعترة بعد رسول الله « صلى الله عليه وآله » . . وقد عدَّه ابن أبي الحديد في جملة الذين كانوا منحرفين عن علي « عليه السلام » ، كاتمين مناقبه ( 2 ) . وهذا التعبير يشير إلى تكرار حصول هذا الكتمان منه ، وليكن ذكر التمسك بأهل البيت « عليهم السلام » مع القرآن في سائر الأحاديث دليلاً على كتمانه هذا . خامساً : إن أهل السنة أنفسهم قد رووا حديث : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي . فعضوا عليها بالنواجذ . . وحديث التمسك بالقرآن فقط لا بد أن ينفي هذا الحديث ويسقطه عن الاعتبار ، إلا إذا كان المقصود بالخلفاء الراشدين ، الذين

--> ( 1 ) قاموس الرجال ج 4 ص 233 عن ابن أبي الحديد ، وعن نور الثقلين ، والبحار ، وقرب الإسناد ، والاختصاص ، والإرشاد للمفيد . ( 2 ) قاموس الرجال ج 4 ص 433 عن ابن أبي الحديد .