بالاستفادة من نظام سببية خفي أرقى منه ، ومهيمن عليه كما ربما يقال بالنسبة لمعجزات الأنبياء « عليهم السلام » لا يقل خطراً عن إبطال ذلك القانون من الأساس ، لأن النتيجة ستكون واحدة . كما أن ذلك من شأنه أن يسد أبواب الهداية على البشر ، لأنه يبطل تأثير المعجزات في إقناع الناس باتصال الأنبياء « عليهم السلام » بالغيب ، ويحرمهم - من ثم - من ثمرات الالتزام بالنهج الإلهي الذي يوصلهم إلى أرقى درجات السعادة والكمال . ومن مصلحة الإنسان أن يتحمل قانون السببية هذا ، وأن يرتب شؤونه ، ويصوغ حياته ، وفق مقتضياته . وأن يتقبل ما ينشأ عنه من آثار ، ربما يكون هو قد أسهم فيها بطريقة أو بأخرى . وربما يكون غيره قد ألقى عليه الكثير من أعبائها . وما لم يكن من هذا وذاك ، فإن كان مما يحتاج إلى تعويض ، فإن الله سبحانه واسع عليم . وحليم وكريم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . التوسل والشرك السؤال ( 702 ) : بسم الله الرحمن الرحيم سماحة السيد ( الشريف ) جعفر مرتضى . . السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته . . هناك بعض الشيعة يدخلون المشاهد الشيعية التي يدخلها الملايين من البشر في كل ساعة ومع ذلك . . فهناك بعض كأنّه يعبد