على الإطلاق ، بل يقصد خصوص المتصوف الشيعي الإمامي الاثني عشري الملتزم بالشريعة ، فإن كان في كلامه هذا ما يستحق النقاش ، فإنما هو فيما يزعمه من أن الوصول إلى أسرارهم عليهم السلام يحتاج إلى لبس خرقة التصوف ، واتباع طرق الصوفية من أجل ذلك ، وادعاؤه أن الإلهام والكشف هو أحد طرق الوصول إلى الحقائق كما صرح به في كتبه ( 1 ) . ثم في زعمه أن فرقة الصوفية تنتهي إلى علي عليه السلام ، والأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( 2 ) . 4 - وأما بالنسبة لسؤالكم عن كتاب فصوص الحكم لابن عربي ، فأحسب أن ما ذكرناه في كتابنا ‹ ابن عربي سني متعصب › يكفي في الإجابة عن ذلك . . وأشرنا إلى عدم صحة ما قاله الشهيد مطهري حول صعوبة فهم ذلك الكتاب . ونكتفي هنا بالقول : إن الذين يعتنون بكتاب فصوص الحكم من أفراد الطائفة هم أفراد قليلون جداً . فلا يصح نسبة ذلك إلى عموم الشيعة . وأما بالنسبة لما قاله عن إيمان فرعون وغيره ، فهو من سقطاته الهائلة ، التي لن تجد التبرير المقبول والمعقول ، ولم تكن هي السقطة

--> ( 1 ) راجع : جامع الأسرار ص 10 و 222 و 223 و 225 و 226 وغير ذلك . ( 2 ) جامع الأسرار ص 225 و 224 و 222 و 223 .