بملاحظة قوله : فالوارد عندنا . . وبملاحظة : أنه قد نسب القول بلزوم توحيد آباء الأنبياء إلى العلماء ، ولم يشر إلى وجود أية رواية فيه . . وهذا بطبيعة الحال يدخل في دائرة التدليس على الناس العاديين ، الذين لا يعلمون ماذا هناك ، وهو عمل ينافي الأمانة والأخلاق ، وما أشد وقع الخيانة إذا كانت تتعلق بأمر ديني ، ولا نريد أن نقول أكثر من ذلك . . 3 - وأما الحديث عن أن إيمان آباء الأنبياء عليهم السلام ليس من الاعتقادات ، بل هو موضوع نظري مثير للجدل في فهم الكتاب والسنة . . فهو أغرب وأعجب . . فإنه إذا ثبت إيمانهم بإخبار المعصوم عنهم بذلك ، فلماذا يثور الجدل في الكتاب والسنة ، بسبب الاعتقاد بصحة ما أخبر عنه المعصوم ؟ ! . . وما هو وجه الربط بين هذا وذاك ؟ ! وعلى كل حال . . فإننا نذكر القارئ هنا بلزوم المراجعة إلى ما ذكرناه في كتاب ‹ خلفيات مأساة الزهراء › ( 1 ) . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

--> ( 1 ) خلفيات كتاب مأساة الزهراء عليها السلام ، ج 1 ص 451 - 455 ط سنة 1422 ه‍ .