إبراهيم بها ، ولا يعارضها ما نسب إلى ابن الغضائري من تضعيفه ، لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه ، ويؤكد وثاقته ما ذكره النجاشي في ترجمة مياح المدائني ، ج 15 ص 21 . ولم أتمكن من معرفة حال جعفر بن محمد ، ومحمد بن أبي عبد الله . فهل هذه الرواية صحيحة السند ؟ أم موثقة ؟ أم ماذا ؟ ! الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . أما بالنسبة للسؤال عن مراد الشيخ الوحيد حفظه الله بقوله عن إمام العصر « عليه السلام » : « عندما صار عبداً صار رباً » . . نقول : إننا لا بد أن نأخذ بنظر الاعتبار ما يلي : 1 - إن الكلام المنقول عنه مترجم عن اللغة الفارسية ، فلا بد من التأكد من صحة الترجمة ودقتها ، ليمكن نسبة الكلام إلى قائله . 2 - إنه وإن كان يمكن تفسير كلامه حفظه الله بمضمون الحديث الشريف : عبدي أطعني تكن مثلي ، تقول للشيء كن فيكون . . من حيث إن طاعة الله تعالى ، تعطي القدرة للطائع على التصرف في الموجودات ، كرامة من الله تعالى له . .