العرف السائد ، والمعمول به في هذا المجال ، خصوصاً ما كان منها يتعلق بمسائل العقيدة ، والشريعة ، والفتاوى ، وغير ذلك من قضايا الفكر والإيمان . . فمن دخل في حوار علمي مع الآخرين ، ولا سيما في قضية حساسة تمس عقيدة الناس ، ودينهم ، وإيمانهم ، ويجري النزاع حولها في مختلف الميادين . . وفي مختلف شبكات الإنترنت ، كقضية السيد محمد حسين فضل الله ، فليس له أن يتوقع بقاء حواره في غياهب الكتمان . بل يكون دخوله في الحوار بمثابة تعهد مسبق بتقبل نتائجه ، ومواجهة العواقب المترتبة على ذلك ، ومنها نشر ذلك الحوار ، شاء ذلك أم أبى . . والرسائل التي تحتاج إلى إذن بنشرها ، هي تلك الرسائل الخاصة ، التي تتضمن أسراراً شخصية فقط ، وليس إلا . . وبذلك يتضح : أننا لم نكن في السابق ، ولسنا الآن بحاجة للاستئذان منك لنشر رسائلك السابقة ، ثم نشر رسالتك هذه وجوابنا عليها . وكذلك جميع الرسائل التي تصلنا مع أجوبتها . . وخصوصاً ما يتضمن منها : الطعن بصدقية وصحة اعتراضاتنا على مخالفات السيد محمد حسين فضل الله لقضايا العقيدة ، والدين ، فإنها أولى بالنشر ، وأحق بالإعلان . . مهما بلغت درجة خوفك وانزعاجك من ظهور الحقائق التي بيناها لك في أجوبتنا . . ولا يحتاج هذا الأمر إلى مزيد بيان ، إذ هو كالنار على المنار ، وكالشمس في رابعة النهار . أما بالنسبة لرسالتك التي أرسلتها في الملحق . والتي وصلتنا الآن ، مع