أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم . . ( 1 ) . وأخرج الحاكم ، وصححه ، عن أبي أمامة ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله : في حديث ذكر فيه : أنه صلى الله عليه وآله سمع عواء أهل النار ، ثم رآهم « معلقين بعراقيبهم ، مشققة أشداقهم ، تسيل أشداقهم دماً . . قلت : من هؤلاء ؟ قال : ( أي جبرئيل ) هؤلاء الذي يفطرون قبل تحلة صومهم » . . ( 2 ) . وقال أهل السنة : إن إقبال الليل من جهة المشرق ما هو إلا تعبير عن ارتفاع الحمرة المشرقية ، أو زوالها . وهذا هو عين ما يقوله المسلمون الشيعة . . كما أن حديث أبي أمامة ، لا بد أن يقصد به إدانة المبادرة إلى الإفطار بمجرد غروب الشمس ، دون الانتظار إلى زوال الحمرة المشرقية أو ارتفاعها على الأقل . . إذ لا معنى لأن يقصد به من يصوم النهار كله ، ثم يبادر للإفطار قبل غروب الشمس ، فإن من يلتزم

--> ( 1 ) المصنف لابن أبي شيبة ج 2 ص 429 وكنز العمال ج 8 ص 508 عن البيهقي وفيه : إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا ، وههنا ، فقد أفطر الصائم . . والبخاري ج 3 ص 47 باب يفطر بما تيسر عليه بالماء وصحح مسلم بشرح النووي ج 7 ص 210 والبخاري بشرح فتح الباري ج 4 ص 144 و 162 ط دار إحياء التراث العربي . . ( 2 ) الدر المنثور ج 1 ص 362 ط دار الكتب العلمية والسنن الكبرى للبيهقي ج 4 ص 216 .