جميع الأصعدة . وهذا يدل على امتلاك المرأة للعقل الاجتماعي وصلاحيتها للتشاور فالإسلام لم ينفِ مشورة النساء وإن استثنى بعض النساء الفاقدات للحس الاجتماعي وغير المؤهلات لهذه المهمة . فعن أمير المؤمنين عليه السلام : " إياك ومشاورة النساء إلا من جربت بكمال عقل " . فكلامه عليه السلام صريح بإمكانية مشاورة النساء اللاتي يتمتعن بالعقل الراجح . وعلى هذا الأساس يجب تفسير كثير من النصوص التي يفهم فيها عدم أهلية المرأة للمشورة باعتبارها ناظرة إلى وضع خاص وإلى نوع محدد من النساء . كما أن الإمام الخميني ( قدس سره ) ، كان يدعو وباستمرار إلى الحضور الاجتماعي والسياسي للمرأة مستدلاً بنفس الآية الكريمة وقد كرس هذا في مشروعه العملي وقد أثبتت المرأة الإيرانية كفائتها وجدارتها في جميع المجالات وعلى جميع الأصعدة السياسية والاقتصادية والثقافية . فما هو تعليق سماحتكم على كل ذلك ؟ الجواب : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . فإن ما ذكرتموه لا يدل على أن للمرأة مقام المشورة ، فضلاً عن