الزَّارِعُونَ * لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ) ( 1 ) . وقال أيضاً : ( أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ * أأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ * لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أجَاجاً فَلَوْلاَ تَشْكُرُونَ ) ( 2 ) . فلماذا قال في المرة الأولى : " لجعلناه " بإثبات اللام ، ثم قال في المرة الثانية " جعلناه " بحذفها ؟ ! . . الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . فربما يكون السبب في ذلك هو : أن الآيات الأولى قد تحدثت عن الحرث ، وحصول الزرع ، مما يعني أن العناصر التي يتكون منها هذا الزرع قد توفرت . . فيأتي قوله تعالى : ( لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً ) ( 3 ) . . ليقول : إننا لو شئنا لألغينا تلك العناصر ، ودمرنا كل نتاجها ، وما تحقق منها ، أو نشأ عنها . . فإنهم يقولون : إن اللام حرف يدل على ما كان سيقع لأجل وقوع الأول . فهي تربط بين الحالة الأولى - وهي ما كان سيقع - وهي جعله

--> ( 1 ) سورة الواقعة ، الآيات 63 - 65 . ( 2 ) سورة الواقعة ، الآيات 68 - 70 . ( 3 ) سورة الواقعة ، الآيات 65 .