هو نفس بناء العقلاء على البقاء أو الظن به ( 1 ) الناشئ من العلم بثبوته لما ( 2 ) تقابل فيه الأقوال ، ولما ( 3 ) كان النفي والاثبات واردين على مورد واحد ، بل موردين ( 4 ) . وتعريفه ( 5 ) بما ينطبق .