ورجع بعد عشرين سنة إلى بلاده إيران ، فأقام في همدان ، وعكف على التأليف والتصنيف ، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . له مؤلفات كثيرة ، منها : حاشية على « المكاسب » في الفقه لمرتضى الأنصاري ، حاشية على « الرضاعية » للأنصاري ، كتاب الصوم ، رسالة في العدالة ، الحاشية الجديدة على « فرائد الأصول » للأنصاري ، حاشية على « القوانين » في أصول الفقه للميرزا أبو القاسم القمي لم تتم ، جملة من المسائل الفقهية في صلاة الجماعة ولباس المصلي وأفعال صلاة المسافر وسهو المأموم وأحكام الخلل والزكاة والصيد والإجارة ، رسالة في الأمر مع العلم بانتفاء الشرط ، روح الجوامع في الرجال ، الدعوة الحسينية إلى مواهب اللَّه السنية في استحباب البكاء على الحسين عليه السّلام من طرق أهل السنة ، مطلع الشمسين في فضل حمزة وجعفر ذي الجناحين ، الطلع النضيد في إبطال المنع عن لعن يزيد ( مطبوع ) مع تذييل له في الرد على ابن حجر ، أصول الدين بالفارسية ، البيان في حقيقة الإيمان ، الدرة الغروية والتحفة الحسينية في ثلاثة مجلدات في أحوال الحسين عليه السّلام ، أبهى الدرر في تكملة « عقد الدرر في أخبار الإمام المنتظر » ليوسف بن يحيى الشافعي ، شرح « قطر الندى » في النحو لابن هشام ، أخبار وفاة النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلَّم ورسالة في شرح آية * ( كُنْ فَيَكُونُ ) * وبيان أنها ليست إخبارية ، وغير ذلك . توفّي في همدان سنة - ثلاث وثلاثين وثلاثمائة وألف .