ولد في النجف الأشرف سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وألف . وطوى بعض المراحل الدراسية ، متتلمذا على : محمد طه بن نصر اللَّه الحويزي ، ومرتضى بن علي محمد الطالقاني النجفي . وحضر الأبحاث العالية فقها وأصولا على مشاهير المجتهدين كأخيه محمد حسن المظفر وانتفع به كثيرا ، ومحمد حسين النائيني ، وضياء الدين العراقي . وتلقّى الحكمة والفلسفة عن محمد حسين الأصفهاني الكمباني . وحاز ملكة الاجتهاد ، وتضلَّع من العلوم الإسلامية ، ونال قسطا وافرا من البراعة في الأدب والكتابة ، وعرفته الأندية الأدبية شاعرا له وزنه بين أخدانه . وكان في طليعة العلماء المجدّدين الذين سعوا إلى إصلاح نظام الدراسة الدينية ، وتطوير المناهج بما ينسجم ومتطلبات العصر ، وإصلاح المنبر الحسيني ، وتعميم الثقافة الإسلامية ، وتطوير أساليب التبليغ والتوجيه والإرشاد . أسّس جمعية منتدى النشر عام ( 1354 ه ) ، وكلية منتدى النشر عام ( 1362 ه ) ثم كلية الفقه عام ( 1376 ه ) اللَّتين انبثقتا من الجميعة المذكورة ، وتولَّى أمانة سرّ الجمعية في أول الأمر ثم رئاستها ، وعمادة الكليتين الآنفتي الذكر . وحضر عدة مؤتمرات إسلامية مثل مؤتمر باكستان المنعقد سنة ( 1376 ه ) ، ومؤتمر جامعة القرويين بمراكش سنة ( 1379 ه ) . وانضمّ إلى حركة ( جماعة العلماء ) التي تشكَّلت في النجف عام ( 1379 ه ) لتوعية الأمة ، ومواجهة الغزو الثقافي والتيارات الإلحادية الوافدة . ووضع مؤلفات قيّمة ، منها : أصول الفقه ( مطبوع ) في جزأين ، حاشية على خيارات « المكاسب » لمرتضى الأنصاري ، المنطق « 1 » ( مطبوع ) في ثلاثة أجزاء ،

--> « 1 » أصبح هذا الكتاب محور الدراسة لهذا العلم في الحوزات الدينية في النجف وإيران ولبنان وغيرها ، وفي بعض المعاهد العلمية مثل كلية الفقه ، وكلية أصول الدين ببغداد .