ونشأ على أبيه السيد محمد رضا ( المتوفّى 1332 ه ) ، وروى عنه . وسافر معه إلى العراق سنة ( 1300 ه ) ، وحضر على الفقيه محمد بن فضل علي الشرابياني النجفي المعروف بالفاضل الشرابياني ، وكتب تقريرات درسه في بعض مباحث أصول الفقه ، وسمّاها لمعات الهداية . وروى عن الفقيه محمد حسن بن عبد اللَّه المامقاني النجفي ، وغيره . وبرع في الفقه والأصول ، وأكبّ على المطالعة والبحث حتى ألمّ إلماما واسعا بجملة من الفنون . واستقرّ في الحائر ( كربلاء ) ، وأقام الصلاة جماعة في رواق المرقد الطاهر لأبي عبد اللَّه الحسين السبط عليه السّلام ، ودرّس في منزله ، فاستفاد منه جماعة ، منهم أخواه السيد علم الهدى ، والسيد كاظم « 1 » الشهير بالمفيد . وألَّف كتبا ورسائل عديدة ، منها : منهج الرشاد في شرح « نجاة العباد » في الفقه العملي لمحمد حسن صاحب الجواهر ، رسالة فتوائية بالفارسية سمّاها الصراط المستقيم ( مطبوعة ) ، رسالة فتوائية بالفارسية سماها حديقة المتقين لعمل المقلدين « 2 » ، الوجيز في الفقه ، النواميس الإلهية في أبواب المعاملات الشرعية ( مطبوع ) ، حاشية على « المكاسب » لمرتضى الأنصاري ، إكليل الأصول ، لباب الأصول ، نهاية الأصول ، الزعفرانة في الاحتياط والبراءة ، حاشية على « منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال » للميرزا محمد الأستر آبادي ، إكليل الرشاد في تحقيق المعاد ( مطبوع ) بالفارسية ، آداب القراءة في التجويد ، كرائم القرآن في معارف القرآن ،

--> « 1 » كان حيّا سنة ( 1363 ه ) ، وستأتي ترجمته . « 2 » اختصرها السيد مجتبى بن عبد الوهاب القزويني بطلب من المترجم له ، وسماها قوت لا يموت ( مطبوعة ) .