الطهراني المعروف بشيخ العراقين ، ثم حضر على زين العابدين المازندراني الحائري . وحضر في الكاظمية على محمد حسن بن ياسين الكاظمي ، وفي النجف على السيد حسين الكوهكمري . وسافر إلى بلاد الهند بعد سنة ( 1290 ه ) ، ورجع إلى بلدته زنجان ، فتصدى بها للإمامة والوعظ والتدريس ، ونال مكانة مرموقة هناك . ورجع إلى العراق ، ثم هبط مدينة سامراء حدود سنة ( 1300 ه ) ، فلازم فيها بحث المجدّد السيد محمد حسن الشيرازي ( المتوفّى 1312 ه ) . وقصد النجف الأشرف بعد وفاة أستاذه السيد المجدد ، فاختصّ بالميرزا حسين الخليلي . وسافر إلى إيران بعد وفاة ابنه الميرزا محمد « 1 » الزنجاني ، ثم رجع إلى الكاظمية ، فلبث فيها مدة يسيرة ، حيث وافاه الأجل المحتوم في - أواخر سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وألف . « 2 » وقد ترك جملة من الآثار ، منها : شرح على « نجاة العباد » في الفقه العملي لمحمد حسن صاحب الجواهر لم يتم ، الإشارات في أصول الفقه ، تسهيل الوصول إلى علم الأصول وهو تعاليق على « الرسائل » للأنصاري في ثلاث مجلدات ، رسالة

--> « 1 » كان عالما كبير وأديبا شاعرا ، من مبرزي تلامذة السيد المجدد ومحمد كاظم الخراساني ، توفي في النجف عام ( 1328 ه ) . شعراء الغري 10 / 386 . « 2 » وفي نقباء البشر : سنة ( 327 ه ) . وهو لا ينسجم مع تاريخ وفاة ابنه ( المذكور في الهامش 1 ) ، حيث أنّه توفّي في حياة والده ( المترجم له ) ، اللَّهمّ إلَّا أن يقال إنّ الابن توفّي قبل سنة ( 1327 ه ) .