ودرس عليه في الفقه الحنفي والحديث والتفسير والأدب العربي ، وغير ذلك . وتوجّه إلى بهوپال ، وأخذ عن القاضي زين العابدين بن محسن الأنصاري ، وغيره . وسافر إلى اليمن ومكة ، واستفاد من علمائهما . ثم استقرّ في بهوپال ، وولي بعض المناصب ، واقترن بملكتها ، وعمل وزيرا لها ونائبا عنها ، ودأب على المطالعة وتحرير المقالات في الصحف والتأليف ، حتى اشتهر وذاع صيته . وقد بلغ عدد مؤلفاته ( 222 ) مؤلَّفا « 1 » ، منها ( وهي جميعها مطبوعة ) : نيل المرام في تفسير آيات الأحكام ، وفتح العلام في شرح « بلوغ المرام من أحاديث الأحكام » لابن حجر العسقلاني ، والروضة الندية في شرح « الدرر البهية في المسائل الفقهية » للشوكاني ، الإقليد لأدلة الاجتهاد والتقليد ، وفتح المغيث بفقه الحديث باللغة الهندية ، بدور الأهلة من ربط المسائل بالأدلة بالفارسية ، حصول المأمول من علم الأصول في أصول الفقه ، حسن الأسوة بما ثبت عن اللَّه ورسوله في النسوة ، السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج ، وفتح البيان في مقاصد القرآن في عشرة أجزاء ، أبجد العلوم في ثلاثة أجزاء ، البلغة إلى أصول اللغة ، وغصن البان المورق في الأدب ، العلم الخفاق من علم الاشتقاق ، والتاج المكلل في التراجم . توفّي سنة - سبع وثلاثمائة وألف .

--> « 1 » علماء العرب في شبه القارة الهندية .