فأخذ بها عن : عبد الخالق بن علي المزجاجي ، وعبد اللَّه الخليل فنون العربية . ثمّ ارتحل إلى صنعاء ، فأخذ الأصولين والحديث عن عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر ، وعلم الحديث عن أحمد بن محمد قاطن ، وأخذ أيضا عن : الحسن بن إسماعيل المغربي ، وقاسم بن يحيى الخولاني . وقال الشوكاني : قرأ عليّ في « شرح الغاية » ، وسألني بمسائل عديدة أجبت عليها بجواب سمّيته ، العقد المنضّد في جيد مسائل علَّامة ضمد . ورجع إلى وطنه هجرة ضمد وهو مستجمع لفنون الفقه والحديث والعربية ، بارع في معرفة الحديث ورجاله ومتونه ، فدرّس في هذه العلوم ، وصار إليه المرجع في التدريس والإفتاء . ورحل إلى صعدة مع اضطرابها بدعوة محمد بن عبد الوهاب النجدي ، ثمّ خرج منها ، وأقام بمدينة أبي عريش سنة ( 1218 ه ) ، وأخذ عنه أهلها ، ثمّ توفّي بها - سنة اثنتين وعشرين ومائتين وألف . وترك مؤلفات ، منها : مشارق الأنوار في الفقه ، شرح « ملحة الاعراب » في النحو ، منسك ، رسالة في تحريم التنباك ، وأخرى في إدانة قاتل أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السّلام وردّ المتأوّلين له ، ورسالة في حكم صوم يوم الشكّ ، وفتاوى ومراجعات علمية وأبحاث وأجوبة .