بالجلال ولد في هجرة رُغافة ( قرية بقرب صعدة ) سنة أربع عشرة وألف ، ونشأ بها وأخذ في صعدة وشهارة وصنعاء عن جماعة من أكابر العلماء ، مثل : القاضي عبد الرحمن الحيمي ، والحسين بن القاسم بن محمد ، ومحمد بن عز الدين المفتي وكان من فقهاء الزيدية المجتهدين ، المتأثرين بأهل الحديث من غير أئمّة مذهبه ، عارفاً بالأصول والمنطق والعربية صنّف كتباً ، منها : ضوء النهار المشرق على صفحات « الأزهار » ( مطبوع ) في الفقه ، شرح « الفصول اللؤلؤية » في أُصول الفقه للسيد إبراهيم بن محمد الوزير سمّاه نظام الفصول في علم الأُصول ، بلاغ النهى في شرح مختصر المنتهى في أُصول الفقه ، منح الالطاف بتكميل حاشية السعد « 1 » على « الكشاف » ، الروض الناضر في آداب المناظر ، شرح « تهذيب المنطق » لسعد الدين التفتازاني سمّاه التحلية والتذهيب بجواهر التهذيب ، عصام المتورعين ، مختصر سيرة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ( مطبوع ) ، حاشية « القلائد في تصحيح العقائد » للمهدي أحمد بن يحيى الحسني ، الاغراب في تفسير الاعراب ، المواهب في شرح « كافية » ابن الحاجب في النحو ، وبديعية وشرحها توفّي بالجراف ( من أعمال صنعاء ) - سنة أربع وثمانين وألف « 2 »

--> « 1 » هو سعد الدين التفتازاني « 2 » وفي خلاصة الأثر : سنة ( 1079 ه )