وألقى الدروس بمكة ودمشق ، وزار بيت المقدس ورجع إلى القاهرة ، وظلَّ يتردد بين مصر ودمشق حتى فاجأتْه المنيّة بمصر « 1 » في - جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وألف أخذ عنه : عيسى الثعالبي ، وعبد القادر الفاسي ، وميارة وصنّف : نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب ( مطبوع ) ، إضاءة الدجنّة في عقائد أهل السنّة ( مطبوع ) ، عرف النشق في أخبار دمشق ، حاشية على « شرح أُمّ البراهين » في المنطق ، وأُخرى على « المختصر » في الفقه لخليل ، شرح « مقدمة ابن خلدون » ، قطف المهتصر في أخبار « المختصر » ، وحسن الثنا في العفو عمّن جنى ، وغير ذلك وله شعر ، ومطارحات مع أدباء عصره 3333 الشَّرَفي « 2 » ( 975 - 1055 ه ) أحمد بن محمد بن صلاح بن محمد الحسني ، الحرازي ، الشرفي اليمني كان فقيهاً زيدياً ، مؤرّخاً ، ذا اهتمام بالأدب

--> « 1 » وقيل : توفي بالشام مسموماً عقب عودته من إستانبول الاعلام « 2 » البدر الطالع 1 - 119 برقم 73 ، الاعلام 1 - 238 ، مؤلفات الزيدية 2 - 239 برقم 2148 ، معجم المؤلفين 2 - 112