وامتاز المترجم بدقة النظر والتحقيق ، وبأسلوبه الفقهي الخاص ، واستقلاليته في استنباط الأحكام ، وأصالته الكاملة في التفكير والاجتهاد « 1 » . درّس شتى العلوم ، فأخذ عنه جماعة من العلماء ، منهم : السيد محمد بن علي العاملي صاحب « المدارك » ، والحسن بن الشهيد الثاني زين الدين العاملي صاحب « المعالم » وكانا من أبرز تلامذته ، ومحمد بن محمد البلاغي ، وعبد اللَّه بن الحسين التستري ، وعلَّام التفريشي ، وفيض اللَّه بن عبد القاهر التفريشي ، والسيد فضل اللَّه ، ومحمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي ، وغيرهم . وصنّف كتبا ، قال عنها المجلسي : إنّها في غاية التدقيق والتحقيق ، منها : زبدة البيان في أحكام القرآن ( مطبوع ) وهو تفسير لآيات الأحكام ، مجمع الفائدة والبرهان في شرح « إرشاد الأذهان » للعلَّامة الحلَّي ( مطبوع ) في اثني عشر جزءا ( وقد شمل معظم أبواب الفقه ) ، حديقة الشيعة ( مطبوع ) ، تعليقات على « قواعد الأحكام في مسائل الحلال والحرام » للعلَّامة الحلَّي ، تعليقات على « تذكرة الفقهاء » للعلَّامة الحلَّي ، حاشية على إلهيات « شرح تجريد العقائد » للقوشجي ( مطبوع ) . وله رسائل وتعليقات ، منها ( وهي مطبوعة ) : رسالة الخراجية الأولى ، رسالة الخراجية الثانية ، رسالة في أنّ الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص ، رسالة في أصول الدين بالفارسية ، تعليقة على ما قال الزمخشري من تفسير سورة الكافرون ، تعليقة على ما قال البيضاوي من تفسير الآية ( 77 ) من سورة الحج ،

--> « 1 » الكريمي الجمهري ، المقدس الأردبيلي أضواء على حياته وشخصيته : ص 37 ( ترجمة إلى العربية كمال السيد ) .