وصنّف كتاب كشف الرموز « 1 » في الفقه وفرغ منه في شعبان سنة ( 672 ه ) ، وهو شرحٌ للمختصر النافع « 2 » لأُستاذه المحقّق قال السيد محمد مهدي بحر العلوم : وكتابه كشف الرموز كتاب حسن مشتمل على فوائد كثيرة ، وتنبيهات جيدة ، مع ذكر الأقوال والأَدلة على سبيل الايجاز والاختصار ، ويختص بالنقل عن السيد ابن طاوس أبي الفضائل « 3 » في كثير من المسائل ، وله مع شيخه المحقّق مخالفات ومباحث في كثير من المواضع لم نظفر بوفاة الآبي 2434 ابن العُود « 4 » ( 581 ، 583 - 679 ، 677 ه ) الحسن « 5 » بن الحسين بن محمد بن العود ، نجيب الدين « 6 » أبو القاسم

--> « 1 » - نشرته مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقمّ في جزءين ، طُبع الجزء الاوّل منهما سنة ( 1408 ه ) والجزء الثاني سنة ( 1410 ه ) « 2 » ويسمى النافع في مختصر الشرائع ، وكتاب « الشرائع » من تصنيف المحقّق الحلَّي أيضاً « 3 » هو أحمد بن موسى بن جعفر بن طاوس الحسني ، أبو الفضائل الحلَّي ( المتوفّى 673 ه ) وقد تقدّمت ترجمته « 4 » مجمع الآداب في معجم الألقاب 1 - 119 برقم 82 ، العبر 3 - 341 ، مرآة الجنان 4 - 191 ، البداية والنهاية 13 - 304 ، النجوم الزاهرة 7 - 347 ، شذرات الذهب 5 - 365 ، طبقات أعلام الشيعة 3 - 135 ، إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء 4 - 479 برقم 260 « 5 » كذا سمّاه ابن الفوطي ، أما سائر المصادر فذكرته بكنيته « 6 » أجمعت المصادر على تلقيبه بذلك ، ولقّبه ابن الفوطي بعزّ الدين ، ويظهر أنّه اشتبه بولده محمد بن أبي القاسم الذي ترجم له في « مجمع الآداب في مجمع الألقاب « : 1 - 324 برقم 466 ، وقال عنه : عز الدين أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن الحسين بن محمد بن العود الحلَّي الفقيه . من بيت الفقه