ومن كلام الأحنف : مَن أسرع إلى الناس بما يكرهون ، قالوا فيه ما لا يعلمون . وقال : رأس الأدب آلةُ المنطق ، لا خير في قولٍ بلا فعل ، ولا في منظر بلا مَخْبر ، ولا في مال بلا جودٍ ، ولا في صديق بلا وفاء ، ولا في فقْه بلا وَرع ، ولا في صَدقة إلَّا بنيّة ، ولا في حياة إلَّا بصحةٍ وأمن . وسئل : ما المروءة ؟ قال : كتمان السِّرِّ ، والبعدُ من الشّرِّ . وكان للَاحنف دور كبير في صفّين وقد نصر الإمام علي - عليه السّلام بسيفه وقومه ولسانه ، يقف عليه مَنْ قرأ كتاب « وقعة صفين » لابن مزاحم . توفّي - سنة سبع وستين ، ومشى مصعب بن الزبير في جنازته وقال يوم موته : ذهب اليوم الحزم والرأي . 94 إسحاق بن عبد اللَّه « 1 » ( . . - 132 ، 134 ه ) ابن أبي طلحة زيد بن سهل ، الفقيه أبو يحيى ، وقيل : أبو نجيح الأنصاري

--> « 1 » التأريخ الكبير 1 - 393 ، الجرح والتعديل 2 - 226 ، الثقات لابن حبّان 3 - 7 ، مشاهير علماء الأمصار 111 الرقم 456 ، رجال الطوسي 83 برقم 12 و 107 برقم 43 ، الكامل في التأريخ 5 - 445 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 - 116 ، تهذيب الكمال 2 - 444 ، تاريخ الإسلام للذهبي سنة 133 ص 372 ، سير أعلام النبلاء 6 - 33 ، الوافي بالوفيات 8 - 416 ، تهذيب التهذيب 1 - 239 ، تقريب التهذيب 1 - 59 ، مجمع الرجال 1 - 187 ، شذرات الذهب 1 - 189 ، جامع الرواة 1 - 82 ، تنقيح المقال 1 - 114 ، أعيان الشيعة 3 - 271 ، الجامع في الرجال 1 - 221 ، معجم رجال الحديث 3 - 50 .