قصيدة الشيخ مفلح الصيمري مادحا المتن والشرح هذا كتاب فيه شرح الموجز * وبيان لفظ مرمز أو ملغز غلط المسمّى للكتاب بموجز * بل كان يحسن اسمه بالمعجز رام ابن فهد فيه تعجيز الورى * من كلّ حبر ( 1 ) ألمعي ( 2 ) هبرزي ( 3 ) فأتى به رمزا ولغزا معجما * وضمائرا تخفى ولم تتميّز ما رام حلّ رموزه ذا حاجة * إلَّا وردّ بحاجة لم تنجز مضت السّنون عليه غير محقّق * بل هو ككنز نيله لم يبرز أو كاعب ( 4 ) رتقا ( 5 ) أرتك بشاشة * حتى تظنّ بأنّها لم تنشز حتى إذا رمت الوصال تمنّعت * كغريم سوء ما طل متجربز ( 6 ) حتى أراد اللَّه فضّ ختامها * جاها فتا عن فضّها لم يعجز فافتضّها قهرا فصارت ثيّبا * من رام يوما وصلها لم يحجز نعم الكتاب كتاب شرح الموجز * كشف الغطاء عنه لكلّ مميّز وأبان ما أخفاه من ألغازه * فرموزه ومعاجز المستعجز شرح كما المصباح وسط زجاجة * في وسط مشكاة لبيت موجز ( 7 ) قد كان قبل الشرح بيتا مظلما * فأضا بنور الشرح للمتميّز

--> ( 1 ) الحبر : العالم من علماء أهل الدين . ترتيب كتاب العين 1 : 338 ، الصحاح 2 : 620 « حبر » . ( 2 ) الألمعي : الذكيّ المتوقّد . الصحاح 3 : 1281 « لمع » . ( 3 ) الهبرزي : الأسد ، والجلد النافذ . ترتيب كتاب العين 3 : 1862 « هبز » . ( 4 ) الكاعب : الجارية حين يبدو ثديها للنهود . الصحاح 1 : 213 « كعب » . ( 5 ) الرتقاء : التي لا يستطاع جماعها ، لارتقاق ذلك الموضع منها . الصحاح 4 : 1480 « رتق » . ( 6 ) رجل متجربز : أي خدّاع خبيث منكر . انظر لسان العرب 3 : 231 « جربز » و 4 : 7 « خبب » . ( 7 ) البيت الموجز : الصغير . انظر الصحاح 3 : 900 « وجز » .