الأذان والإقامة قوله رحمه الله : « والمتعمد لترك الأذان والإقامة يمضي في صلاته ، والناسي يرجع مستحبّا ما لم يركع ، وقيل بالعكس » . أقول : القائل بالعكس هو الشيخ في النهاية ( 1 ) ، وتبعه ابن إدريس ( 2 ) ، والذي اختاره المصنّف هو مذهب السيد المرتضى في المصباح حيث قال فيه : ولو تركهما ناسيا تداركهما ما لم يركع ، واستقبل صلاته استحبابا ( 3 ) .

--> ( 1 ) النهاية ونكتها : كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة . ج 1 ص 288 . ( 2 ) السرائر : كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة . ج 1 ص 209 . ( 3 ) نقله عنه في المعتبر : كتاب الصلاة المقدّمة السابعة في الأذان والإقامة . ج 2 ص 129 .